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※ 与(连明连夜)相关的成语及拼音：
| 畏首畏尾 | 比喻作事胆子小；顾虑多。畏：畏惧；害怕。 |
| 混淆是非 | 把对的说成错的；把错的说成对的。比喻故意制造混乱；使是非不清。 |
| 皆大欢喜 | 皆：都。人人满意；全都高兴。 |
| 士别三日，刮目相待 | 指别人已有进步，当另眼相看。 |
| 奉命惟谨 | 形容严格遵照命令行事，不敢稍有违背。 |
| 宁为鸡口，无为牛后 | 比喻宁居小者之首，不为大者之后。 |
| 响答影随 | 如应声和答、形影相随。比喻两者紧密相连。 |
| 付之一炬 | 付：交给；之：它；炬：火把；一炬：一把火。给它一把火烧光。指用火烧毁。 |
| 干干脆脆 | 痛痛快快，干净利索。 |
| 堂堂一表 | 形容身材魁伟，相貌出众。 |
| 又红又专 | 具有无产阶级的世界观，又掌握专业知识和专门技术。 |
| 山雨欲来风满楼 | 比喻重大事件发生前的紧张情势。 |
| 以权谋私 | 以：凭借；权：权力；权势；谋：谋求；谋取；私：私利。凭着权利谋取私利。 |
| 进本退末 | 本：根本；末：枝节。指重视根本、主要的东西，抑制直接、次要的。 |
| 不三不四 | 不像这也不像那。即不像样子；不伦不类。形容不正派或不像样子。 |
| 大树将军 | 原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。 |
| 玉卮无当 | 卮：古代盛酒的器皿；当：底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。 |
| 时易世变 | 时代变迁，世事也不一样。 |
| 贫贱不能移 | 不会因生活贫困，地位卑微而改变自己的志向。 |
| 不得而知 | 得：能够。无从知道。 |
| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 祸国误民 | 祸：祸害；误：误导，耽误。指危害国家，误导人民。 |
| 今是昨非 | 现在是对的；过去错了。 |
| 罄竹难书 | 罄：尽；竹：指可供制成竹简的竹子；书：写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
| 吴头楚尾 | 今江西北部，春秋时是吴、楚两国交界的地方，它处于吴地长江的上游，楚地长江的下游，好象首尾互相衔接。 |
| 作壁上观 | 壁：壁垒；营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望；置身事外。 |
| 风情月意 | 指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。 |
| 羊质虎皮 | 质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
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