huòzhì

祸至无日


祸至无日 (禍至無日 ) 是一个汉语成语,拼音是huò zhì wú rì,祸至无日是中性词。。。。

祸至无日

拼音读音

拼音huò zhì wú rì

怎么读

注音ㄏㄨㄛˋ ㄓˋ ㄨˊ ㄖˋˊ

繁体禍至無日

出处春秋·鲁·左丘明《左传·宣公十二年》:“楚自克庸以来,其君无日不讨国人而训之于民生之不易,祸至无日、戒惧之不可以怠。”

例子晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“今将军外托服从之名,而内怀犹豫之计,事急而不断,祸至无日矣。”

用法作宾语、定语;用于书面语。

近义词祸在朝夕、祸在眉睫


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不正之风 不正当的社会风气。
春风化雨 化雨:适时的雨。像用和暖的春风吹拂人;似及时的雨水滋润大地一样。比喻良好教育的普遍深入。也用来称颂师长的教诲。
放牛归马 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。
河鱼腹疾 指腹泻。
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作乱犯上 犯:冒犯。违抗尊长或朝廷,为悖逆或叛乱的行为。
主明臣直 主:君主。君主圣明,臣下也就正直。
珠玉之论 形容精辟的言论,卓越的见解。
大腹便便 便便:肥胖的样子。肚子又大又肥。形容人长得非常肥胖。多指腹内空虚而言。现也多用形容不劳而获的人。
东施效颦 美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。
龙驭上宾 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。
古往今来 从古代到现在。泛指很长一段时间。
法不阿贵 法:法律。阿:偏袒;讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法;不畏权贵。
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败德辱行 败坏道德和操守。
山阴道上,应接不暇 山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。
河山之德 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。
三十六计,走为上计 原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。
师严道尊 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”
转弯磨角 见“转弯抹角”。
材优干济 指才能优异,有干练的办事能力。
力屈道穷 屈:竭,穷尽;道:途径,办法;穷:尽。力量办法都已穷尽。
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小巫见大巫 巫:旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫,法术无可施展。后比喻相形之下,一个远远比不上另一个。
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