| 成语 |
解释 |
| 人面兽心 |
空有人的外貌；品德却像兽类。形容品德极坏。 |
| 南辕北辙 |
想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。 |
| 犀牛望月 |
比喻见到的不全面。 |
| 户限为穿 |
户限：门槛；为：被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。 |
| 纷乱如麻 |
麻：麻团。交错杂乱像一团乱麻。 |
| 表里如一 |
表：外表；里：内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
| 囚首垢面 |
象监狱里的犯人，好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。 |
| 三三两两 |
三个两个地在一起。形容人数不多。 |
| 休戚是同 |
休：欢乐，吉庆；戚：忧愁；是：语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切，同甘共苦。 |
| 峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 白草黄云 |
形容边塞荒漠凄凉的景象。 |
| 横七竖八 |
有的横着；有的竖着。形容杂乱无章；没有条理。 |
| 念兹在兹 |
念：思念；记念；兹：此；这个。念念不忘某件事。 |
| 卑鄙龌龊 |
龌龊：肮脏。品行恶劣下流。 |
| 呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 千真万确 |
真：真实；确：确实。形容情况非常确实。 |
| 足不出门 |
同“足不出户”。 |
| 伸手不见五指 |
形容光线非常暗，看不见四周围的事物。 |
| 止戈兴仁 |
止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。 |
| 头上末下 |
第一次，初次。 |
| 过五关斩六将 |
比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。 |
| 烟消云散 |
消：消失；散：散去。像烟雾和云气一样消散。比喻消失得无影无踪。也作“云消雾散”。 |
| 振聋发聩 |
使聋子都受到振动和醒悟（发：开启；聩：耳聋）。比喻唤醒糊涂、麻木的人。 |
| 翼翼飞鸾 |
指飞翔的样子。 |
| 变化无方 |
方：方向，引申为准则。善于变化没有固定的方向或程式。形容行动不因循守旧，变化多端。 |
| 久假不归 |
假：借；归：归还。本指长期借用一直不归还。后指长期告假不回来。 |
| 拔毛连茹 |
比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。 |
| 脑瓜不灵 |
指人不聪明，思想转不过弯来。 |
